Буддизм – это путь преображения. Это означает, что интеллектуального понимания недостаточно. Следуя по буддийскому пути, мы должны использовать и свои чувства, и воображение. Использовать чувства значит верить, быть преданным, и ритуал является способом напрямую привлекать наши чувства.

Буддийские ритуалы обычно состоят из трех главных элементов: декламации, песнопений и совершения подношений. Декламируемые стихи обычно напоминают об основных целях и идеалах и дают возможность для выражения того стремления, которое и делает человека буддистом. Буддисты обычно поют на пали или санскрите (двух древних языках Индии), так же, как и на местных языках, и их пение является способом усиления эмоциональной связи с буддийскими идеалами. Иногда буддисты поют мантры - слоги на санскрите, которые считаются словесными выражениями Просветления. Подношения обычно состоят из цветов, символизирующих одновременно красоту и непостоянство, свечей, символизирующих сияние Просветления, и благовоний, которые наполняют воздух, точно так же, как Истина, которую постиг Будда, наполняет Вселенную.

Трехчленная Пуджа

1. Вступительное выражение почтения

Мы поклоняемся Будде,

Совершенному Просветленному,

Указавшему нам Путь.

Мы поклоняемся Дхарме,

Учению Будды,

Которое ведет из тьмы к свету.

Мы поклоняемся Сангхе,

Братству учеников Будды,

Которое вдохновляет и ведет нас.

2. Подношения Будде

Поклоняясь Будде, мы подносим цветы:

Цветы, которые сегодня свежи и благоухают,

Цветы, которые завтра увянут и опадут.

Наши тела разрушатся точно так же, как и цветы.

Поклоняясь Будде, мы подносим свечи:

Тому, который есть свет, мы подносим свет.

От его большей лампы мы возжигаем меньшую внутри нас:

Лампу Пробуждения, сияющую в наших сердцах.

Поклоняясь Будде, мы подносим благовония:

Благовония, чей аромат заполняет собой пространство.

Аромат совершенной жизни, слаще любых благовоний,

аспространяется во всех направлениях, наполняя пространство.

3. Почтения Трем Драгоценностям

Мы поклоняемся Будде и стремимся следовать ему.

Будда был рожден, как и все мы.

То, чего достиг Будда, и мы можем достигнуть.

То, что превзошел Будда, и мы можем превзойти.

Мы поклоняемся Дхарме и стремимся следовать ей

Телом, речью и умом, до самого конца.

Истину во всех ее аспектах, путь со всеми его ступенями

Мы стремимся изучить, практиковать и реализовать.

Мы поклоняемся Сангхе и стремимся следовать ей:

Братьям и сестрам, с которыми мы делим путь.

Когда, один за одним, мы принимаем свои обязательства,

Сангха растет, как все расширяющийся круг.

Многие формы ритуалов развивались на протяжении истории буддизма, варьируясь от простой декламации нескольких стихов до сложных, длительных церемоний. Такие многогранные практики зачастую включают одновременную декламацию религиозных стихов, физическую активность, сознательное развитие позитивных эмоциональных состояний и мысленное создание образов и звуков. Таким образом, с их помощью достигается гармония тела, речи и ума.

По этим причинам ритуалы и практики почитания, известные как пуджи, составляют часть жизни Буддийской Общины Триратна. Эти практики включают декламацию стихов, выражающих духовные обязательства, известные как Прибежище и Наставления. Наряду с ними, используются несколько литургий, взятых из традиционных источников или, как в случае с вышеупомянутой Трехчленной Пуджей, созданные недавно.