«Этот термин может показаться немного пугающим, но он не означает, что предлагается физическая смерть. То, что «умирает», — это наши омрачения и иллюзии по поводу того, кто мы такие и как обстоят вещи на самом деле.»
Об этом обычно говорят как о «практике озарения» (випассаны). Озарение может быть достигнуто с помощью многочисленных методов медитации, практик внимательности и осознанности. Во всем, о чем мы упомянули, есть аспект озарения. Другие широко используемые в Буддийской Общине Триратна практики включают размышления над тремя характеристиками (или знаками) зависимого возникновения.
Три характеристики существования
Непостоянство - Аничча
Осознание преходящей природы всех составных вещей. Всё возникает и исчезает, ничто не длится вечно.
Неудовлетворённость - Дуккха
Ища смысла или безопасности в преходящих вещах, мы неизбежно придём к разочарованию и последующему страданию.
Отсутствие независимой природы - Анатта
Нельзя найти никакой «сущности», которая являлась бы неизменной и за которую можно было бы ухватиться. Всё взаимозависимо.
Размышления такого рода могут привести нас к ослаблению человеческой тенденции цепляться за жизнь и открыть нам изначальную тайну нашей истинной природы.
💡 Випассана — практика озарения, направленная на прямое постижение трёх характеристик существования: непостоянства (аничча), неудовлетворённости (дуккха) и отсутствия независимой, неизменной сущности (анатта). Эти размышления помогают ослабить цепляние и раскрыть истинную природу.